一、深圳寺廟放生烏龜視頻播放1、3月1日上午，在市漁政站執(zhí)法人員的引導(dǎo)下，市民劉先生與南岳區(qū)自然保護(hù)區(qū)工作人員一道，將一條重達(dá)4公斤的娃娃魚(yú)放生于南岳山金剛舍利塔的溪潭之中。2、2月28日，劉先生從重慶回到衡陽(yáng)，帶回了一條重達(dá)4公斤、身長(zhǎng)7米、身體呈灰褐色的娃娃魚(yú)，準(zhǔn)備用作午餐。他女兒以娃娃魚(yú)是國(guó)家二級(jí)野生保護(hù)動(dòng)物為由，制止了父親的行為，并致電市政府12345服務(wù)熱線，隨后又與市漁政管理部門(mén)取得了聯(lián)系。2月29日，市漁政管理站組織執(zhí)法人員對(duì)該魚(yú)進(jìn)行了鑒定，確定該魚(yú)為野生娃娃魚(yú)。執(zhí)法人員根據(jù)其生物習(xí)性和對(duì)生存環(huán)境的要求，制定了放歸自然的處置方案，來(lái)自山城重慶的娃娃魚(yú)就這樣在南岳衡山安家了。3、猶有慈云庇人間――記重慶慈云寺方丈惟賢老法師4、二〇〇年六月四日，借重慶羅漢寺智豐大和尚升座因緣，我隨《香港佛教》雜志總編輯秦孟瀟居士、執(zhí)行編輯張蕓居士等一行，來(lái)到美麗的山城重慶市。在短短的四天時(shí)間里，多次親近當(dāng)代著名高僧、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)副主席、重慶市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、慈云寺方丈惟賢長(zhǎng)老。對(duì)秦老來(lái)說(shuō)，是故地見(jiàn)故人，百年如一瞬；對(duì)我而言，則是吉時(shí)聞吉音，一瞬似百年。5、多有見(jiàn)聞感慨，茲錄如下。6、剛下榻酒店，秦老就急著想見(jiàn)老學(xué)長(zhǎng)――惟賢長(zhǎng)老。7、隨行人員說(shuō)：“惟賢長(zhǎng)老房間現(xiàn)在有很多人！他說(shuō)晚上來(lái)見(jiàn)你們。”8、到了晚上十點(diǎn)，惟賢長(zhǎng)老仍未來(lái)。期間秦老不斷地問(wèn)：“惟賢長(zhǎng)老怎么還沒(méi)來(lái)？”最后隨行人員說(shuō)：“惟賢長(zhǎng)老怕影響秦老的休息，明天上午再來(lái)?！?、秦老和惟賢長(zhǎng)老當(dāng)年同是太虛大事創(chuàng)辦的漢藏教理院的學(xué)生，盡管五十多年來(lái)，一個(gè)在大陸飽受牢獄之苦卻不改初衷，堅(jiān)定地弘揚(yáng)人生（人間）佛教，一個(gè)在歐風(fēng)美雨的薰陶下始終不忘太虛大師的教導(dǎo)，堅(jiān)定地實(shí)踐佛教人生，師出一門(mén)，殊途同歸，其同窗同道情誼由此可見(jiàn)一斑。10、第二天上午早餐后，惟賢長(zhǎng)老準(zhǔn)時(shí)來(lái)到秦老的房間，惟賢長(zhǎng)老馬上就要過(guò)八十八歲生日了，但他的精神矍鑠，聲音爽朗，思維敏捷，幽默風(fēng)趣。他坐在我們面前，既像一部歷史典籍，也像一部開(kāi)心詞典。
二、2023年7月放生吉日時(shí)間表格1、寒暄沒(méi)幾句話，惟賢長(zhǎng)老的話頭便落到太虛大師的人間佛教思想上。他說(shuō)：“我們現(xiàn)在要講，就要講太虛大師的人間佛教；要寫(xiě)，就要寫(xiě)太虛大師的愛(ài)國(guó)精神?！?、他說(shuō)：“當(dāng)年太虛大師創(chuàng)辦重慶漢藏教理院，培養(yǎng)了很多學(xué)生，很多都成了高僧。像法尊啊、法舫啊、印順啊……”3、秦老忙接口說(shuō)：“還有您老人家?！?、惟賢長(zhǎng)老笑著說(shuō)：“我不算什么，小學(xué)生！”5、在坐的南京毗盧寺方丈傳義法師說(shuō)：“我的師父茗山法師，也是太虛大師在武昌佛學(xué)院的學(xué)生?！?、惟賢長(zhǎng)老說(shuō)：“我到漢藏教理院時(shí)，只有十多歲，太虛大師給我們講菩薩學(xué)處、入菩薩行、人間佛教等，他經(jīng)常叫我到他的精舍去開(kāi)小灶，就是個(gè)別教育，問(wèn)我戒律學(xué)得怎么樣，唯識(shí)學(xué)得怎么樣，有什么問(wèn)題……”7、秦老說(shuō)：“你是智慧第一?！?、惟賢長(zhǎng)老（一笑）接著說(shuō)：“后來(lái)太虛大師離開(kāi)了縉云山，去了上海，我們還經(jīng)常通信?！?、談起恩師太虛大師，惟賢長(zhǎng)老充滿著緬懷之情。他說(shuō)：“現(xiàn)在中國(guó)的佛教教育，都離不開(kāi)他這個(gè)人間佛教的系統(tǒng)。為了實(shí)踐這一理念，他創(chuàng)辦了武昌佛學(xué)院、閩南佛學(xué)院、漢藏教理院，培養(yǎng)了大量的人才。解放后中國(guó)佛學(xué)院的第一任院長(zhǎng)法尊法師，都是這個(gè)系統(tǒng)傳承下來(lái)的?？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有太虛法師人間佛教的思想，就沒(méi)有今天的佛教?！?0、惟賢長(zhǎng)老說(shuō)：“武漢武昌佛學(xué)院，有個(gè)靜蓮庵，后面有座塔，里面有太虛大師的舍利，還有許多法器，是太虛大師的真身舍利塔。文革時(shí)期，那里是一個(gè)兵工研究的地方，所以沒(méi)有遭到破壞?！?
