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放生甲魚(yú)念什么咒語(yǔ)最好

（四）多子宜男。放生者善體天地好生之心，故獲宜男之慶。

（五）諸佛歡喜。一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。

（六）物類感恩。所救生物臨死得活，皆大歡喜，感恩思德，永為萬(wàn)劫圖報(bào)之緣。

（七）無(wú)諸災(zāi)難。慈悲之人，福德日增，一切患難，皆無(wú)形消滅。

（八）得生天上。戒殺放生者，來(lái)世得生于四王天，享無(wú)邊之福。若兼修凈土者，直可往生于西方極樂(lè)國(guó)土，其功德實(shí)無(wú)涯矣。

（九）現(xiàn)在為人生極危險(xiǎn)時(shí)代。蓋煙酒之癖，戀愛(ài)之魔，纏繞眾人。如眾生報(bào)恩，則諸惡消滅，四季惠州。

（十）動(dòng)物由下級(jí)進(jìn)于高階之狀態(tài)，與人類由野蠻進(jìn)于文明之階級(jí)相符合。據(jù)生物學(xué)家之言曰：凡生物皆應(yīng)于外界之狀態(tài)而生變化。如人人戒殺放生，則生生不息，善心相感，正似子孫代代相傳，永遠(yuǎn)福壽。

印光大師文鈔增廣·金陵三汊河法云寺放生池疏中說(shuō)："須知放生原為戒殺，戒殺必從吃素始。倘人各戒殺，人各吃素。則家習(xí)慈善，人敦禮義，俗美風(fēng)淳，時(shí)和年豐。何至有刀兵劫起，彼此相戕之事乎。此挽回天災(zāi)人禍，正本清源之要?jiǎng)?wù)也。凡有欲家門(mén)清泰，身心康寧，天下太平，人民安樂(lè)者，請(qǐng)皆于戒殺、放生、吃素、念佛中求之，則求無(wú)不得矣！"

印祖告訴我們一個(gè)真實(shí)的道理：戒殺、放生、吃素、念佛，才能有求必應(yīng)，有求必得！

末學(xué)在這里總結(jié)匯報(bào)一下放生得到的現(xiàn)實(shí)利益，絲毫不敢夸張和炫耀，只求以事實(shí)做證明，啟發(fā)大家的信心。

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