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放生心得 2024-07-01839 admin

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二、福建哪里適合放生蜈蚣

1、
放生的方式有很多,誤區(qū)也不少,其實,將人類之心去比其他眾生之心,誤區(qū)原本是不存在的。有人認為,我們放生,又會被其他人捕獲。那么,我們可以想想,我們患病時,為什么要積極救治?反正總要病的,就不要治了。再者,死得其所總是令眾生滿足的。也有人認為,環(huán)境污染很重,放生的生命也無法存活。那么,我們可以想想,我們同樣生活在這污濁的世界,有人想盡早結(jié)束生命嗎?再者,有機會回歸自然去死,總比被綁縛著遭刀砍斧剁令眾生欣慰。放生當(dāng)中的許多“誤區(qū)”,其實是一種借口,有一點可以肯定:人不去殺生,不會馬上死;不去吃肉,不會馬上死。放生是我們慈悲的心愿,我們把即將赴死的生命救度下來,哪怕只給它們一絲生的希望,哪怕只給它們很短暫的生的日子,最起碼使生命避免了被扒皮剝鱗、絞成肉末、油煎火燒的厄運,避免了被屠殺時面對劊子手的恐懼。當(dāng)我們患病時,懇求大夫,不惜花費巨資來延續(xù)我們的生命,盡管變成植物人,也同樣盡量去延續(xù)生命。

2、
其實,人類不希望的,一樣是眾生所不希望的;人類所希望的,也一樣是眾生所希望的,而對生的渴求,對死的恐懼,完全是一樣的。生命的形式不盡相同,生命的價值卻是極其相同的。

3、
我亦凡夫,人都說:凡事將心比心,站在對方的立場上去考慮問題,在戒殺放生上,一樣如此。我常見離水之魚的無助掙扎,我也常見得水之魚的騰躍歡欣,就放它們一條生路吧!

4、關(guān)于殺業(yè),在戒律里面規(guī)定得非常具體,它的成立首先要具備殺心、殺緣。殺心就是你動了殺死對方的心,殺緣指的是拿起東西去殺人,把行動落實在方法上,不僅是指拿起刀殺,還有咒殺,隨喜殺。這些都和殺業(yè)有關(guān)系,只不過根據(jù)最終的結(jié)果,就像量刑一樣——如果被殺的人死了就犯了殺戒;如果你動了殺心,也用了方法,但是這個人沒有死,那就是另外一種狀況。

5、游戲中殺人雖不足以讓你失去人身,卻會在你的意識層面留下種子。這些種子像毛毛細雨,匯聚成河。你天天打游戲,最后閉上眼睛去禪坐,腦子里全都是殺殺殺……所以,當(dāng)你臨終的時候,看到的幻境都是恐懼的,因為在這種因緣下,你的心是在感受著殺的果報。由于心累積的這種業(yè)力,馬上就會使你進入到惡道。

6、平常人造殺業(yè),可能一生造一次,法律會懲罰他,所以沒有太多的機會不斷地造殺業(yè)。除非那些職業(yè)殺生的人,一般來講他們命運都不太好。如果心里不斷地串習(xí)這種殺念的話,確實很麻煩,對我們的生命影響最起碼不是正向的。

7、殺生是一個劫難,是具有這個時代特色的一個劫難。在中國唐朝,乃至于幾個朝代,朝廷會在正月、五月、九月這幾個月中全民禁止屠殺。而在這個時代,殺生得到了社會的認同,甚至把它職業(yè)化了。大批量的養(yǎng)殖,大批量的屠殺,也是近百年的事情。所以,人首先是觀念上的破壞,之后才會出現(xiàn)這種大量的行為。

8、動物其實和人一樣,它能投生為動物,也有著很大的業(yè)障??墒亲鳛槿祟?,沒有權(quán)力主宰它們的生死。因為它們也有生命的自由,所以這就是殺生為什么違背自然法則的原因。

9、人認為動物可以吃,在我們中國的歷史上,甚至人吃人的時候也很多,這都叫做劫,都是因為無明黑暗造成的。它不斷地出現(xiàn),波浪式地前進。無明和智慧,仁慈和暴虐,正義和邪惡總是交織在一起。

10、所以有的時候,人類會失控,朝著一個方向走。這個世界,云端佛學(xué),80%的人總是受10%的人的影響,不是受10%智慧者的影響,就是受10%愚癡者的影響,人類總是出現(xiàn)這樣的結(jié)果。

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