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世尊渡過(guò)弶伽河之后，來(lái)了五百個(gè)餓鬼，全身饑瘦黝黑，如同燒焦的柱子，頭發(fā)蓬亂，腹部大如太山，咽喉細(xì)似針尖，全身沒(méi)有一處不在燃燒。他們合掌恭敬地對(duì)世尊說(shuō)：“大德，我們前世因?yàn)樵炝撕畏N惡業(yè)，以致今生淪落到這種地步，連漿水之名都不曾聽(tīng)聞，更不必說(shuō)獲得飲食了！”

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世尊遙望大河，告訴大目犍連：“你去讓餓鬼們飽飲一頓?！?/p>山龜應(yīng)該在哪放生

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目犍連按佛吩咐，準(zhǔn)備讓餓鬼們飽飲一頓，但是餓鬼的咽喉細(xì)如針尖，漿水無(wú)法進(jìn)入餓鬼的咽喉。佛陀便以神力打開(kāi)餓鬼的咽喉，大目犍連再為他們施水。由于餓鬼們一直被饑渴所逼惱，欲望極大，結(jié)果腹部都脹裂了。他們對(duì)佛發(fā)了清凈心，所以命終之后生于天上，乃至證得果位。

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比丘們又有疑惑，便請(qǐng)問(wèn)世尊：“這些餓鬼往昔因?yàn)樵炝撕畏N業(yè)而轉(zhuǎn)生此處？又因何業(yè)而得以轉(zhuǎn)生天界、現(xiàn)見(jiàn)真諦？”

佛說(shuō)：“他們都是過(guò)去自己造業(yè)，今天自己受報(bào)。你們諦聽(tīng)，那是往昔迦 波如來(lái)的時(shí)代，佛和聲聞眾四處乞告。后來(lái)，迦 波如來(lái)的教化事業(yè)日益廣大，乞告的人也就越來(lái)越多。某時(shí)，有五百位居士因?yàn)橛惺露谝粦羧思依锛瘯?huì)。當(dāng)時(shí)，許多乞告比丘來(lái)到這戶人家乞討，這五百人就心懷嗔恚，發(fā)粗惡語(yǔ)說(shuō)：“這些迦 波的沙門弟子，常常乞求，行如餓鬼?！?/p>

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佛對(duì)比丘們說(shuō)：“你們認(rèn)為如何？往昔五百居士，就是現(xiàn)在的五百餓鬼。他們過(guò)去譏說(shuō)迦 波如來(lái)的聲聞眾像餓鬼，以此業(yè)力，五百世中都是感受餓鬼的果報(bào)，直到現(xiàn)在仍受餓鬼身。但由于他們命終之前對(duì)我發(fā)起了清凈心，所以轉(zhuǎn)生天上。又因?yàn)樗麄冊(cè)阱?波如來(lái)的教法中修習(xí)梵行，所以今生得見(jiàn)真諦而證果。因?yàn)檫@個(gè)緣故，所以我常說(shuō)黑白雜業(yè)及其果報(bào)?！?/p>

這則公案中的業(yè)因果，從因上來(lái)看，只是惡罵如來(lái)的聲聞眾為“餓鬼”，果報(bào)卻是五百世中感受餓鬼之苦。如果以五千年計(jì)算餓鬼壽命，五百世是二百五十萬(wàn)年，短暫一分鐘的惡口，竟導(dǎo)致二百五十萬(wàn)年飽受饑餓的漫長(zhǎng)劇苦。這種內(nèi)在因果的增長(zhǎng)程度，的確以無(wú)憂樹(shù)枝的增長(zhǎng)也無(wú)法描述。

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