一、五爺圣誕放生好嗎1、有人在明月湖放生，準(zhǔn)備了大量的泥鰍和黃鱔，都倒進(jìn)了湖里?！?月11日上午，市民撥打本報新聞熱線2220000反映，在明月湖邊有人組織放生。市民質(zhì)疑，這種盲目大量放生，會對明月湖的生態(tài)平衡造成破壞。2、11日上午9點(diǎn)30分，記者來到明月湖岸邊，十幾個人正在兩名尼姑師傅的帶領(lǐng)下唱詞，不時還會集體對著四個白色塑料箱鞠躬。記者注意到，四個白色塑料箱里裝滿了泥鰍和黃鱔，可能因?yàn)榭臻g小，箱內(nèi)的泥鰍和黃鱔都伸出頭呼吸，有些甚至已翻了白肚皮。3、半個多小時后，一位尼姑告訴身邊的人放生，立即就有人抬著四箱魚瞬間傾倒進(jìn)湖里。這時岸邊有圍觀的人議論：“都有死魚，這也叫放生？”4、據(jù)了解，像這樣的放生行為在明月湖邊上常有發(fā)生，特別是在每月農(nóng)歷的初一和很多市民或組織會一起大量放生，或者單個人來放生。而放生的魚類五花八門，有本地常見的鯉魚、鯽魚、草魚等，也有烏龜甚至巴西龜?shù)韧鈦砦锓N。5、這些魚放生后能否存活呢？面對記者的疑問，一位放生者回頭看了一眼說：“這些魚很有靈性，能順利活下來，哪怕釣魚的人也釣不起這些放生的魚。”6、針對此事，記者聯(lián)系了市城管執(zhí)法局新湖風(fēng)景區(qū)湖區(qū)管理辦公室工作人員，對于這種現(xiàn)象，目前風(fēng)景區(qū)還沒有明文禁止放生行為。但是，遇到這種大范圍、大量放生行為，工作人員也會勸導(dǎo)。7、工作人員說，為保持明月湖生態(tài)平衡和水質(zhì)，每年他們也會對水草、垃圾進(jìn)行打撈，科學(xué)放生一些本地草魚、鯽魚等。因此，工作人員建議，為保護(hù)風(fēng)景區(qū)的環(huán)境，不要大規(guī)模向明月湖放生。
8、即便放生，也應(yīng)充分尊重生物的習(xí)性，選擇本地淡水魚類，還要兼顧放生水域面積、地點(diǎn)、數(shù)量以及天氣等，市民如果盲目放生，可能造成放生生物在不適合生存的環(huán)境中死去。“放生不生”污染環(huán)境和水體，而放生生物如果是外來“侵略”物種，則將威脅其他原有物種生存，破壞生態(tài)平衡，這樣的結(jié)果有違放生的初衷。9、泥鰍：泥鰍是一種小型底層魚類。生活在淤泥底的靜止或緩流水體內(nèi)，適應(yīng)性較強(qiáng)，可在含腐殖質(zhì)很豐富的環(huán)境內(nèi)生活。當(dāng)水缺氧時，可進(jìn)行腸呼吸，而在水體干涸后，又可鉆入泥中潛伏。全國各地河川、溝渠、水田、池塘、湖泊及水庫等天然淡水水域中均有分布。10、黃鱔：鱔魚屬合鰓魚目，合鰓魚科，黃鱔屬。黃鱔為熱帶及暖溫帶魚類，營底棲生活的魚類，適應(yīng)能力強(qiáng)，在河道、湖泊、溝渠及稻田中都能生存。日間喜在多腐植質(zhì)淤泥中鉆洞或在堤岸有水的石隙中穴居。
二、為何巴西龜不能放生1、放生是救命，當(dāng)動物有危險的時候，把其救下來，放到適合其生存的環(huán)境里面，讓其自由自在地生存，就是放生。放生還有一個更重要的意義，就是煅煉自已的慈悲心。只要是有生命的動物有危險時都可以放生，黃鱔也一樣，功德無量。2、放生可以培養(yǎng)慈悲心，利于修行進(jìn)步，泥鰍生命力強(qiáng)容易存活，所以放的人多。3、放生是救命，救人一命勝造七級浮屠，救動物一命也是如此。4、放生動物，等于與這些動物結(jié)下善緣，在今后生生世世的輪回中，這些眾生無論輪回在那一道，都會感恩救過自己的人。5、放生是積德行善，能消除業(yè)障，有利于改善命運(yùn)。6、放生泥鰍的地方首先就要注意，要把其放生到一個水質(zhì)較好，網(wǎng)捕較少的地方，這樣可以防止再次被捕獲，使得自己放生更加的有意義。7、今生的命運(yùn)遭遇，是多生以來所造無數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結(jié)果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運(yùn)卻完全掌握在自己手中，透過積福行善，誠心懺悔，自身命運(yùn)完全可以改變過來。而放生的功德很大，既直接又快速，改變命運(yùn)的力量最為顯著！8、
凡是來金寧山寺求受歸依三寶的人，我一定要特別交代，不要吃龍族子孫（鰻魚、鱔魚、泥鰍、蛇、龍蝦），這些類似龍王形狀不能吃。
本來歸依三寶（佛、法、僧），是可以吃三凈肉（不因我而殺、不聽其慘叫聲、不見其死）。吃素是個人發(fā)愿或求愿，當(dāng)然吃素是最好的，可減少殺業(yè)，增長慈悲心。如果不能吃素，至少也要不殺生，吃三凈肉。
為什么來金寧山寺求授歸依三寶的人，不能吃龍族子孫呢？這是我跟龍王之間的默契，也是約定，也是龍王慈悲示現(xiàn)，不要吃海底動物，減少眾生殺業(yè)。有一次因違背了與祂之間的約定，龍王特地來教化、提醒我。
四年前，有一女居士，叫黃慧玲，住在山下附近，歸依三寶之后，常來寺里服務(wù)。她的公公因患腦癌，造成腦中風(fēng)，躺在床上，大、小便都煩人照顧。她來寺里面幫忙，她公公的病情就好轉(zhuǎn)，比較好照顧，所以有更多的時間來幫我做事，或是開車帶我出去辦事情或弘法。她也知道這是佛、菩薩的護(hù)佑和龍王的庇佑，對龍王敬重有加。
有一次她吃了鰻魚燉中藥，她以為我不會知道。結(jié)果我當(dāng)天午睡時在夢中就看到有一大碗的鰻魚拌著中藥，還有紅圓點(diǎn)的枸杞子，然后我的房間都是龍王，圍繞著我不放。我一時驚醒，覺得奇怪，怎會有此夢？覺得納悶。
不久我向慧玲女居士提起夢中之事，她嚇了一跳，才到龍王面前懺悔。
她說是她祖母叫她買鰻魚燉中藥吃，可補(bǔ)血。她以為我不會知道的，想不到龍王還是告訴了我，有人吃祂子孫的肉。她說她吃了肉之后，又是吐、又是瀉，全身更不舒服。非但沒有補(bǔ)血，而且還頭暈更厲害，還得去打點(diǎn)滴。懺悔了之后，身體才好了起來。龍王實(shí)在很有感應(yīng)，若有人不守信用，祂會去教化。
所以凡是到金寧山寺求授歸依三寶，我一定要特別交代清楚，不能吃龍王子孫。歸依三寶之后，蒙佛光普照，龍王護(hù)佑，因而病況好轉(zhuǎn)，或事業(yè)順利。常有許多信眾來還愿。還有特地來禮拜龍王的。
大海龍王菩薩的黑底金字牌位就供在大殿的右側(cè)，每天至少上香禮拜三次，全寺的住眾都很恭敬龍王。
**期間有些人在天空看見龍王，有的則在夢中看見。燒給海龍王的法船，也很明顯的現(xiàn)出龍王形狀。龍王無時無刻護(hù)佑著大家，尤其是誠心的人又在祂面前發(fā)愿不吃祂子孫肉的人，更容易有感應(yīng)。許多人許愿之后，不久就又來還愿。
金寧山寺座落于偏僻的山上，又須經(jīng)過大墳場，因佛、菩薩的住持和龍王的護(hù)法和感應(yīng)，來山上拜佛的人，絡(luò)繹不絕，還有人特地從遠(yuǎn)地而來。
“花嚴(yán)經(jīng)第五十一云∶娑竭羅主，欲現(xiàn)龍王大自在力，饒益眾生，咸令歡喜……”。
可見娑竭羅主大海龍王菩薩，不是一般普通的護(hù)法，而是位大菩薩，慈悲普及一切眾生，而饒益眾生。如同觀音菩薩和地藏菩薩一般。祂曾請釋迦牟尼佛世尊到龍宮說法，非常護(hù)持三寶、護(hù)持佛法。
我本人主修地藏法和佛母大孔雀明王法，除了佛、菩薩的恩惠外，受龍王的照顧很多，內(nèi)心感激不在言下。對龍王敬重有加。為了表示感恩之心，每年皆請林鈺堂瑜珈士，敬獻(xiàn)龍王寶瓶給龍王。也祝龍王早日成佛，眾生得度，佛日增輝，法-輪常轉(zhuǎn)。
我永遠(yuǎn)記得與祂之間的約定─不吃龍族子孫。愿見聞此感應(yīng)記的人，也都自動加入守此約定，而蒙龍王護(hù)佑，增加世間的祥和氣氛！9、能放生的動物有很多，但是我們要先了解那種動物是適合在什么環(huán)境中生存的，不能把善事做成壞事，所以要先進(jìn)行了解再放生。放生泥鰍也是有講究的，泥鰍的習(xí)性：10、喜生活于淤泥較厚的靜水中。棲息于稻田、池塘，湖沼和江河等有軟泥的地方。由于生活于光線較差的淤泥中，眼睛退化，只有靠觸須來尋找食物。
