一、放生法會(huì)開場(chǎng)詞和結(jié)束語(yǔ)

1、

一個(gè)人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的世間善事中，沒有比放生更徹底更完美的。

2、這是因?yàn)橐粋€(gè)人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個(gè)人如果戒殺吃素，少殺掉的生命，免造的殺業(yè)，仍然有限，即使我們努力相互告訴，輾轉(zhuǎn)勸說周遭親友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數(shù)。

3、惟有放生，功德最為無量無邊。

4、我們一輩子行善的愿望，可以在一天短短的時(shí)間內(nèi)滿足實(shí)現(xiàn)，千千萬萬人累積善事的功德，我們自己一個(gè)人便可單獨(dú)成就。只要有信心努力去做，災(zāi)禍危難可以馬上消除，福報(bào)感應(yīng)可以馬上到來，古今中外，從來沒有一個(gè)人會(huì)有例外。

5、而且一般的善事，雖然也可以匡正大意，改變命運(yùn)，但必須等待機(jī)緣，必須遇上機(jī)會(huì)才能有所作為。

6、比如說復(fù)合別人離異的夫婦，找回別人失散的骨肉，歸還別人貴失的錢財(cái)，拯救別人垂危的生命等等，功德也都是很大，但這些都不是常?？梢杂械氖虑?，未必我們能遇得上，就算遇上了，也只是偶然而已，絕對(duì)不可能有常?？梢猿掷m(xù)去做的機(jī)會(huì)。惟有放生，最為殊勝。無論什么地方，無論什么時(shí)候都可以進(jìn)行。

7、錢多的時(shí)候，我們便買多一點(diǎn)，多放一些物命，錢少的時(shí)候，我們便買少一點(diǎn)，少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而為，沒有什么金錢上多少的限制，并且人多人少都可以進(jìn)行。

8、所以當(dāng)一個(gè)人身患重病，遭遇急難的時(shí)候，自己立下誓愿，愿意廣行善事，彌補(bǔ)罪業(yè)，藉以延長(zhǎng)自己的壽命。當(dāng)時(shí)的發(fā)心并非不懇切，但卻苦于沒有機(jī)會(huì)碰上適當(dāng)因緣，而只是苦苦等待，磋砣命光，徒有善愿卻無法著手進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，如此怎么能夠求得除病消災(zāi)延壽免難的種種感應(yīng)呢?

9、不如我們自己趕快去放生，短短的時(shí)間內(nèi)即可滿足我們的愿望，而且短短的時(shí)間內(nèi)馬上會(huì)得到成效。放生這件事情，看起來非常簡(jiǎn)單，做起來也非常容易，感應(yīng)效果快速普且所得功德廣大，一個(gè)人放生，可以免除一個(gè)人身家的疾病災(zāi)難，眾多人放生，可以挽救世界的浩劫，改變世界的命運(yùn)。

10、持續(xù)放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊嘆護(hù)佑，必然有求必應(yīng)。

二、澳門放生比較好的地方是哪里

1、消災(zāi)免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

2、學(xué)佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大愿力決定往生凈土

3、在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學(xué)佛網(wǎng)、轉(zhuǎn)載者、各位讀者;此文若有錯(cuò)謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，愿斷惡修善、廣積陰德，發(fā)菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生凈土!

4、Wenda20150614B10如何放生死魚腹中的魚籽

5、女聽眾：放生的時(shí)候，遇到死魚怎么拿出里面的魚籽？剖死魚的腹算殺生嗎？

6、師父答：它死掉了你還殺什么生啊？你又不吃它的，剖腹拿出來把魚籽放在水里，那個(gè)魚……也沒辦法了，埋掉也可以。你不要去吃它，這個(gè)魚已經(jīng)死了，你只要給它念往生咒就可以了（好的，感恩師父?。?/p>

7、Wenda36死魚腹中的魚籽也可以放生

8、男聽眾：同修到魚市場(chǎng)買魚，有一些死魚。同修說：“魚雖然死了，但是把它腹中的魚籽撿起來放到河里也能救腹中的小魚。”請(qǐng)問師父，這樣做可以嗎？

9、師父答：可以的。只要證明這條魚是死了，你就可以放它的魚籽。魚籽的存活率一般的在三個(gè)月左右。所以你只要三個(gè)月當(dāng)中把這個(gè)魚籽放到河里，都算救小魚了（哦。把魚籽還是死魚直接放到河里？）當(dāng)然魚籽?。∧惆阉吏~放在河里的話就麻煩了，因?yàn)樗境霾粊?，這些小魚就出不來了（明白了，謝謝師父開示?。?/p>

10、Wenda20150405B17有魚籽的魚死了，要先超度才能取魚籽放生