陽江正德大愛放生,陽江一般放生到哪里,陽江哪里允許放生黃鱔
遍知有情眾生的生死，不執(zhí)著，善逝(趣向涅槃)，明白四圣締的人，我稱之為婆羅門。
放生分時間段嗎煩惱漏盡的阿拉漢，諸天、干闥婆(注)及人都不知道他(她)的往生處，我稱之為婆羅門。
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王舍城中有位名字叫做婆耆舍的婆羅門，他只要觸摸死人的骨骸，就能判斷該人究竟往生天界、人間或地獄。有些婆羅門就帶他到各個村落去，村子的人都圍在他身邊，大方付錢，請教他們已故親人的往生處。
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有一次，他們來到祇樹給孤獨園附近。他們看見很多人要前去聽佛陀說法，就要那些人過來請教婆耆舍。但那些要去聞法的人卻說：“婆耆舍知道個什么??！我們的老師無與倫比，只有他才是究竟證悟的人。”并與他們展開一場激烈的爭論。最后有一個人說：“好吧！讓我們?nèi)C一下，究竟婆耆舍或佛陀懂得多？”大伙兒就到精舍去。
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佛陀知道他們的來意后，就吩咐一位比庫分別準備往生地獄、畜生、人間、天界的四付骨骸，同時也準備了一位阿拉漢的骨頭，然后把這五付骨頭排成一列。婆耆舍正確判斷前四付骨頭的主人往生何處，但最后一付骨頭卻難倒他。佛陀便開口道：“婆耆舍，不知道了吧！我知道第五付骨頭的主人往生何處?！逼抨壬嵴埱蠓鹜咏虒赖谖甯豆穷^主人往生何方的技巧。佛陀建議他先出家，加入僧伽，佛陀才可能教導他。
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婆耆舍就要他的婆羅門朋友等候他學會這種技巧。成為比庫后，佛陀教導他觀想人身三十二個部位。他遵照佛陀的指示，努力禪修，不久之后，就證得阿拉漢果。
當他的婆羅門朋友前來問他是不是學成功時，他告訴他們：“你們最好離開這里，我不再需要了解這種技巧了，我也不會和你們走了?！逼渌葞炻犓@么說，就去請教佛陀：“世尊！婆耆舍宣稱已經(jīng)證得阿拉漢果。真的嗎？”佛陀說：“比庫們！他當真明白世事萬物的生滅，他已經(jīng)是阿拉漢了?！?br/>
海濤法師自述放生的感應海濤法師自述放生的感應
有一次在高雄，居士買了很多鳥，跟我說要放生，我想放鳥多被批評，很多人會說鳥是專門抓來放生的，但還是要放！所以我就找些放鳥的真實故事抄下來，想要跟大家說說。
我正在抄，外面就聽到鳥叫，我借住在人家七樓，打開窗戶，簡直以為自己在做夢，為什么？外面有好多好多鳥！各式各樣，而且都是一對一對的，飛來飛去好漂亮！高雄污染嚴重，已經(jīng)沒什么鳥，偶爾有只麻雀就很不錯了，當時心里就想，剛剛還怕人們對放鳥沒信心，查資料找放鳥的功德，結果各種不一樣的鳥就在外面示現(xiàn)給我看！這些鳥簡直好像天神菩薩變的，從那次開始我就有信心了，別人再怎么批評，只是他們不明白而已！
隔天我就跟那些居士說，以后看到被抓的鳥，盡量給它念佛持咒，能夠買就放生，當然最好不要是為你放生而抓的，但千萬不要因為有人批評而不放鳥！
還有人說不要放蛇，放魚就好，其實都是想得太多，一念慈悲心被世間知識框住了！當初臺灣苗栗，有幾個出家人去放蛇，當?shù)厝耸烤统雒孀柚?，一直罵，報紙還刊登出來。那些師父說，我們給牠念佛，念佛以后牠們就不會咬人了，那些
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