為啥要放生寄居蟹，女主播生日放生大閘蟹前后不一引爭議

9、【感悟】一個人的成長需經(jīng)許多磨難,成功的過程就是排除艱難險阻的過程,不見陽光的幼苗不會住茁壯,沒有斷奶的孩子那是虛胖,窮人的孩子早當家就說明了這一點,不經(jīng)歷風雨,就不會見彩云。對于那些害怕危險的人,危險無處不在。只有勇敢面對風險,接受挑戰(zhàn),充實自我,勇往直前,無畏無懼,你才會獲得無限的發(fā)展空間。

10、講到生命的原理，生命不只是人，生命應該包括所有一切動物。我們人把其它的生命當做自己的口福，就是傷害生命。

二、放生多久才有效果

1、當我們被傷害的時候，有沒有感覺到疼痛?。坑袥]有感覺到難受??？當我們殺豬殺羊的時候，它是不是叫得很凄慘?。课以?jīng)見到有人的手是豬蹄，也見過有人手是馬蹄，還見過人的耳朵是豬的耳朵，馬山縣城里面就有一個，現(xiàn)在都還活著，大約三十多歲。我家鄉(xiāng)那邊也有一個小孩，一邊是人的耳朵，一邊是豬的耳朵。這個來歷是因為他的父親是專門殺豬的。因為你殺眾生太多了，所以眾生的靈魂就附在你身體上，當你們夫妻結合的時候，這些靈魂就隨著入胎，成為你們的后代，就變成來討債了。

2、本來這些話我不想講，我今天是出于慈悲才說的。現(xiàn)在很多人就不相信這些，他們認為人死了就死了，一切動物死了也就死了，沒有靈魂。不是這樣的。動物有動物的靈魂，人有人的靈魂。你殺害過它，它的靈魂始終跟著你，乘著機會，又成為你家的人，來討債了。

3、世界的災難和家庭的災難，第一災難是殺生。因為生命受到傷害以后都想報復，這就成為災難的根本原因?，F(xiàn)在我們佛門弟子經(jīng)常放生，但是放生的宗旨搞錯了，觀念不對。放生是懺悔的意思，不能叫做功德。當我把你們都關起來了，然后再放出來，能叫做功德嗎？特別有一種放生更不對：去跟賣家預定數(shù)量。這不能算放生。真正的放生，是從刀口下面救下來，不講價錢，為了救這個生命，不惜代價，這就叫做放生了。

4、無論在家出家二眾，都可為一切動物作三皈依或四皈依，這是暫時的結緣皈依；猶如先向學校預留學籍，時節(jié)機緣一到，方再辦理正式入學注冊手續(xù)。因為不是每只動物都能在放生當下聽懂皈依的意義。若聽不懂，就不是自誓皈依及不能得到皈依的戒體；而皈依儀式當然要現(xiàn)僧相的正式僧寶來主持，那就名副其實、名正言順了。

5、放生之時，為一切被放動物朗聲念誦皈依文，就算牠們聽不明白，只要念誦聲音流過其耳，因有佛法僧三寶名字的威力，所謂：「一入耳根，永成道種。」這樣做的話，已為聽到念誦聲音的動物種下來日修行成佛解脫之因；更可藉聽聞念誦皈依文聲音的威神力，使牠們減少輪回做動物次數(shù)及身上所受的痛苦。

6、所以放生時為動物念誦皈依文，功德無量無邊，就算默念也好，三寶的無形無相的加持力，非凡夫可知及算計度量，這是修行人利他自利之一法。

7、我叫蘇昭興，是一個演藝人員，經(jīng)常到各地去公開演奏吉他和古箏，也經(jīng)常上電視，說不定有些讀者曾經(jīng)認識我，我有很多因果方面的經(jīng)驗?，F(xiàn)在想舉兩個親身經(jīng)歷的事供大家參考。第一件事是我自從踏入演藝界，開始有了不錯的收入之后，我就有一個狂熱的嗜好——玩汽車。我可以說幾乎把所有的收入都用來購買美國車，而且都是五千CC以上的豪華大轎車，而且每年都要換一部車子，這樣前前后后一共換了十六輛。由于購車耗盡了所有的積蓄，因此一直都沒有自己的一棟房子，為此我經(jīng)常跟內人吵嘴，有時鬧得幾乎要離婚。雖然有時我也常常覺得不應該將辛苦賺來的寶貴金錢大都用來買車，然而冥冥中卻有一種無形的力量使我始終無法改正這一種狂熱的嗜好，正如一個賭徒明明知道賭博不妤，卻也身不由己，一直無法加以戒除一樣。直到三年前發(fā)生一件事才使我完全改正了這種花大錢玩汽車的壞習慣，事情是這樣的。三年前有一天一個朋友送給我一只很大的紅鱘，由于我平常很喜歡吃海鮮，因此那天晚上就打算將這一只肥大的紅鱘煮來吃。我一邊煮開水，一邊望著紅鱘，看到這只紅鱘不斷地掙扎搖動似乎預知它即將面臨被烹煮宰殺的命運，因此焦急地從事最后的努力，希望獲得一線的生機。起先我對它的掙扎并不引以為意，完全無動于衷，后來鍋里的水開了，我正想將這只鱘抓進鍋中的時候，看到這只紅鱘拼命掙扎和懇求饒命的模樣，心中忽然產(chǎn)生了一股慈悲的念頭，認為為了貪圖口福而活生生地殺害這個生靈，實在太過殘忍，因此經(jīng)過一番的猶豫之后，我就決定饒他一命，而且想把它放生。然后回到房間，這時內人問我是否已經(jīng)吃了紅鱘，我回答說沒有。內人聽了以后非常驚訝，表示不相信，隨后她立即跑到廚房查證，發(fā)現(xiàn)我的話沒有錯之后，她說這一次實在是奇跡。她說她知道我一向最喜歡吃海鮮，因此那天晚上我去廚房要煮紅鱘的時候，心里就難過，但是卻不敢叫我不要吃。由于她是一個皈依三寶的佛教徒，面對這種矛盾的情境，兩全其美的方法就是在房間里拼命祈求觀世音菩薩，使我能夠懸崖勒馬，臨時改變心意不要去吃它。萬萬沒想到虔誠祈求的結果，竟然出現(xiàn)了意外的靈驗，所以我的內人感到非常的高興。第二天我跟內人就駕著五千CC的大轎車載著這一只紅鱘從臺北市一直跑到淡水的海邊，將它放生。這只紅鱘在海水中一再地浮起并且不斷揮動它的兩只大鱉，似乎向我們表示它的謝意。事后我們就駕車回家，在回程的路上，我的汽車竟然一反常態(tài)，引擎的溫度升得特別高。我下車檢查時，發(fā)現(xiàn)水箱不斷地漏水，因此一路上只好走走停停，一再地找地方補充水箱里的水。由于不勝其煩，當時就下定決心要賣掉這一部討厭的車子。第二天我就登報售車，想不到兩天后就順利地賣出去。事后我也意外地改變了心態(tài)，決定今后不再購買昂貴的進口車，而只買比較經(jīng)濟實用的國產(chǎn)車。自此以后我才開始能夠存錢購屋，而擁有一個自己的家，這是我內人最感到高興的一件事。過去她費盡了口舌，說破了嘴，甚至也吵過了無數(shù)次的架，結果都無法達到的心愿，現(xiàn)在卻由于這一次的放生而一下子獲得了實現(xiàn)，因此她內心的喜悅實在可想而知。一年后有一次我們在一家佛寺作水懺的時候，內人忽然渾身感到非常不舒服，后來愈來愈難受，躺在床上不斷地痛苦呻吟。我這時在情急之下就趕快到觀世音菩薩的圣像前面合掌祈求保佑，這時她在輾轉呻吟的時候，似乎看到了許許多多不知其數(shù)的海鮮，從四面八方向她圍攏過來，許多大大小小的魚蝦不斷地沖來啄咬她的肚子，使她覺得非常疼痛。還有一堆一堆的牡蠣游過來附在她的臉部，塞住她的嘴巴、鼻子，使她呼吸非常困難。她下意識地不斷掙扎，企圖擺脫它們的糾纏和攻擊，可是這些努力似乎都無濟于事。后來她呼吸愈來愈困難，正當快要窒息的時候，忽然看一只大紅鱘出現(xiàn)在她的面前，并且不斷地揮動它的雙臂，口中也似乎不斷地在喊叫。經(jīng)過一會兒的工夫，情況竟然發(fā)生很大的變化，這些死纏著她攻擊她，而且似乎要置她于死地的牡蠣和魚蝦，竟然在這只紅鱘不停地“揮拜”下紛紛離開她的身體，使她脫離重圍，死里逃生。她清醒后向我們述說剛才驚險的一幕，并且特別強調一只紅鱘出現(xiàn)解救她的奇跡。我們聽了以后，就立刻想起這一只紅鱘可能就是一年前我忽發(fā)慈悲加以放生的那一只，這一次很可能就是為了報答當年不殺之恩而趕來解圍救難的。還有一件值得一提的事是，去年有一次我跟內人去逛建國花市，后來看到路旁有人在賣出生不久的小兔子。走過之后，忽然覺得這些小兔子在寒風中發(fā)抖實在很令人不忍心，因此我們就走回頭到賣小兔的攤位，挑了一只最小的兔子，買了回家飼養(yǎng)。這只兔子非常溫馴可愛，很善解人意，又有很好的衛(wèi)生習慣，因此我們非常的疼愛它。它經(jīng)常都跟我們一起睡覺，一起散步，一起到外面旅行，成為我們家中不可或缺的親密的一員。在它一歲生日的時候，我們還特別給它作了一個慶祝。有一次朋友請我們到餐廳吃飯，吃到后來忽然端出一道很特別的菜，他們說這就是馳名的“三杯兔”。我聽了以后就立刻感到非常震驚，直覺地就認為這一盤菜，簡直就是用我最親近的家人的肉所煮出來的，因此不僅感到惡心，而且也開始對所有一切的肉類魚類都感到反胃。自此之后，我也就很自然地成為素食主義者，經(jīng)過幾個月后，我竟意外地發(fā)現(xiàn)我的體重比過去足足減輕了八公斤。以前由于害怕體重增加，而不斷地吃減肥藥，可是效果都不理想。這一次為了不吃肉類，改變了吃葷的習慣，結果竟十分意外地在短短的幾個月中達到了減肥的目的。不僅如此，有一次醫(yī)生在替我檢查身體的時候，發(fā)現(xiàn)我過去所患有的高血壓和心臟病及膽固醇過高的各種毛病，竟也奇跡似的改善了很多。因此我深深感到如果能夠對他人（甚至動物）發(fā)揮愛心，將來都可能在無形中產(chǎn)生了意想不到的回饋，同時也深深覺得連一只兔子都可以度化我改變我，使我變得更慈悲，更有愛心，那么一個人難道就不能用更有效的方法去度化別人和改變別人嗎？這是這只兔子所帶給我的一個很大的啟示。

8、

問：佛教人士常常放生，但既然在放生后動物一樣會死，放生又有何意義呢?

9、答：你的推論如果成立的話，你生病時也就不用服藥了，反正遲早你也是要死的。世間上的眾生，當然最終也必會經(jīng)歷死亡，而且還會再有轉生。被放生的小動物，最終當然也會面對死亡。但我們修慈悲心的人，本著盡力施予無畏的精神，若能令眾生少一點痛苦、多一點福樂，這也是很有意義的。最終來說，我們要發(fā)愿成佛，才可以最究竟地協(xié)助眾生得樂而離苦，但在沒有這種究竟利益眾生的能力前，我們并不是就什么也不做。能救助一個眾生一次，也一樣是一種善行，對被放的一方及放生的一方都有益處。

10、施予眾生壽命，也就是自己在積聚長壽無病之因。放生時，我們也不是只是買動物回來放走那么簡單。我們?yōu)樗鼈冋b經(jīng)持咒，令它們得聞佛號及佛咒，在心識中種下一個種子，將來必會成果。我們也回向祈愿它們能于未來轉生善道而得遇佛法，最終能得成佛果。這些是對它們更長遠及實際的利益，也可視為是‘法布施’。此外，有些人也會為它們授予三皈依。一般畜牲聽不懂我們所念的內容，所以也無從生起真正的皈依心。