大連哪里可以放生田螺，如孝法師：關(guān)于“大連傳統(tǒng)文化同道會議“的開示

8、那么通過這幾年的一個參差不齊，大家的這個善根已經(jīng)有了，大家是有因緣可以聽進去這些話的，那我們現(xiàn)在不談思想不談理論，只談規(guī)矩，因為什么呢？我們每個人都有劣根心，都有惰性，這是與生俱來的，誰也不用笑話誰，但是既然我們要想修行就是要去掉一個最高的，拉著一個最低的，就站在中道。這中道怎么站呢？也就很簡單，我們就要按照這些綜合的一些規(guī)范去落實，比如說雖然身體不舒服，堅持隨眾，這就是基本的榮耀，基本的光榮，作為佛弟子有一個基本義務和責任盡到，那你責任盡到，你必然有利益。所以要咬緊牙來、打起精神做人做事。這個精神不打是起不來的，不論我們遇到什么樣的身心的種種不安適的覺受都要把它放下，我們要有一份歡喜，吃苦了苦，所以這個就做正見，這個正見是落實到每一個事情上的理念不同，一是要培養(yǎng)平等心，一是要培養(yǎng)歡喜心，遇到考驗的時候一定要站得穩(wěn)腳跟，這是修行人和非修行人的差別，修行人不是說你一定要什么樣的思想，那不是，修行人就是難忍能忍、難行能行，這就叫修行人。

9、通過這么幾年一個自己認識自己的過程，現(xiàn)在雖然參差不齊，那我們能夠覺得互相種種包容的話，那絕對不是問題，有些看法可以保留，但是不能去傳播，每個人做好自己的定位，心就靜了，知道自己該做什么——行道，最簡單的方法。在做事的時候，同時自己有一個原則，這個原則就是與道相應，也就像“中勝師”現(xiàn)在講的那個，依什么樣的理念，佛教的戒律它本身是一種制度化的東西，要知道制度化的文明一直在保持某一種。它這個是不可以間斷的，思想上的起伏，情緒上的起伏這都是很正常，但是這絕對不是一句話一個思想能夠代替的，制度文明一定是扎扎實實，每天太陽都要從東邊起來，那就是必須是這樣，這個不能斷，這個不能變，一變很可怕。

10、我們在這個時代，做一個引路上的調(diào)整，是什么呢？第要想行持菩薩道離不開福德，阿羅漢道是可以離開福德遠離人群的，但是這個時代阿羅漢道成就不了，所以我不贊成只學習阿羅漢道。阿羅漢道是發(fā)心，阿羅漢道的方法是獨善其身，嚴格的持戒，對生命有一個最究竟的不可動搖的意志，尋求解脫，把解脫當做第一位，那個是理想，把菩薩道當做第二位。阿羅漢道的意思是告訴我們一定要腳踏實地，菩薩道意思是讓我們在生活中去修行，不是遠離人群。所以有了這兩個道，有了理論的支持，我覺得要用心去面對一切自己未知的修行境界。因為人有一個惰心，一過了幾十歲以后不善于學習，老是想在過去的影子下去生活，習慣性地去生活，因為這個不用心嘛，我們就會被時代拋棄，就會跟不上年輕人的步伐。我們要越活越年輕，跟年輕人的心一樣，做任何事情都保持一個清凈心、感受心，以及一個好奇心。

二、養(yǎng)殖的泥鰍可以放生到河里嗎

1、你說這么一種大的思想戰(zhàn)略格局下面，有些人還會校對，那是正常的，有些人心量跟不上，福德因緣跟不上，他在校對，但他不是遠離，所以我們不要責備他們，讓他們自己在那里慢慢地去養(yǎng)一養(yǎng)，在養(yǎng)的同時也有他的任務，并不是遠離。所以這就是我們要用心，去照顧到每一個人都要做什么，該給他說他該做什么，就一定要說，不說不行。但是說絕對不是從上而下的強制性的，是探討型的，所以我們有預補的幾個人的核心，這個核心一定是對于現(xiàn)行問題的羯磨，羯磨會議制度，而非是對大的戰(zhàn)略格局，大的戰(zhàn)略格局是波羅蜜的羯磨層面。那只有幾個人去把握，而負責落實的人一定是第一線的人，和他去商量怎么實踐落實，所以處在中間的這個人就很重要，對上對下銜接，對下負責實踐的落實，對上負責理論的定位，所以這個框架就搭起來了。一個從時間上——年中年尾，一個從形式上——羯磨，從人事上中間的這個人一定要厚道，要懂得尊重和包容，要把上面的意思吃透，要把下面實踐遇到的問題想到解決的辦法，這么一個人就是我剛才和你說的，我們?nèi)鄙俚倪@么樣一個丞相式的人，這個要去發(fā)現(xiàn)，這個是宰相肚里能撐船啊，這個人話不能多，口一定要謹慎，訥于言而明其位。而且要絕對的不摻雜，述而不作的人。在這個團隊中去說，看誰能夠主動請纓。

2、【念佛感應錄】遼寧大連張玉枝往生記

3、張玉枝，女，八十六歲，大連金洲人，不識字，人很善良，隨緣念佛，不算精進。拉膿血一年，不當回事。二○○一年陰歷七月，查出是腸癌。

4、張老太有個兒子，母子相處得不好，十年來不見面，她特別傷心，不愿下世再為人。

5、二○○○年秋，女兒劉居士叫她念佛往生，她答應了。

6、二○○一年八月她住在三女兒家，成天蒙著頭，說盡見死人，有認識的，有不認識的，非常害怕，叫我過去。

7、我一進門，她就說：“你給我送走得了，你是好人，我就想你送我走。”

8、我叫她念佛往生，說：“你一生行善積德，念佛肯定往生，往生就能成佛，成佛就能度更多的人。人是活著往生的，到了這把年紀，不用害怕死。”

9、我說：“能!”她笑了。從此每天念佛六七次，每次四十分鐘。

10、她女兒告訴我，我走后，她媽就不害怕了，不再蒙頭了;雖患腸癌，只痛過十來分鐘。