一、放生魚(yú)說(shuō)了句阿彌陀佛1、給你兩個(gè)解釋1科學(xué)的：日有所思，也有所夢(mèng)，你肯定是白天有什么和這位去世的親友相關(guān)聯(lián)的信息刺激了你，所以你晚上才會(huì)夢(mèng)到他，很正常，不用擔(dān)心。2、2的：據(jù)老家的說(shuō)法：去世的親友在夢(mèng)中如果是他在白天出現(xiàn)，（天氣越晴天越好），并且他不要和你說(shuō)話，那么你家將會(huì)有好事放生，反之，則不然。3、3個(gè)人看法：這個(gè)東西，信則有，不信則無(wú)，我同學(xué)曾經(jīng)讓我信上帝，我說(shuō)不信，她問(wèn)我為啥？我說(shuō)：“我英語(yǔ)六級(jí)都沒(méi)過(guò)，到上帝那害怕聽(tīng)不懂他說(shuō)什么？”4、請(qǐng)問(wèn)法師，怎么樣能知道，過(guò)世的親友已往生極樂(lè)世界？5、過(guò)世親友是不是往生西方極樂(lè)世界，你就觀察他平時(shí)有沒(méi)有具足“信愿行”。6、按照圣言量去判斷，如果他有信愿持名，乃至于信愿具足、懇切地念佛一晝夜功夫，那么盡管臨命終時(shí)他沒(méi)有瑞相，也是能往生的。7、往生不一定就要驚天動(dòng)地，見(jiàn)光見(jiàn)華，聞異香的，有這些瑞相固然好，但即便沒(méi)有這些異相，如睡夢(mèng)去，一個(gè)信愿具足的念佛人也是能往生西方極樂(lè)世界的。8、這是有經(jīng)典依據(jù)的。由于阿彌陀佛知道我們臨命終時(shí)是最困難的、最難以把握的時(shí)候，他在四十八愿里面就已經(jīng)建立了一愿：到臨命終時(shí)一定來(lái)接引我們。9、就好像我們要到一個(gè)陌生的地方去，不知道應(yīng)坐什么交通工具，不知道東南西北，不知道前面是高山還是沙漠，但是這時(shí)門(mén)口有一輛車(chē)，有一架飛機(jī)，它來(lái)接我們?nèi)ィ憔桶踩?，就不需要你去辨識(shí)方向了。10、所以這個(gè)蓮華就是來(lái)接我們的飛行器啊。只要你信愿堅(jiān)定，執(zhí)持名號(hào)，到臨命終時(shí)，佛菩薩就拿蓮華來(lái)接引，你坐上蓮華了，就不管東南西北了，反正就一定到西方凈土七寶池里面去了。你在這里低頭拜佛，一抬起頭，就到西方極樂(lè)世界了。二、云南周邊放生最佳地點(diǎn)是1、所以亡者是否能往生到西方凈土，全看他平時(shí)的行持。2、放生，宗教術(shù)語(yǔ)，中國(guó)漢地的放生活動(dòng)古已有之，狹義單指人命，廣義則指一切人命與禽獸?！睹献印吩粺o(wú)傷也，是乃仁術(shù)也；道家曰天道好生、天人合一；都體現(xiàn)了古人保護(hù)自然、愛(ài)護(hù)生命的精神。早在魯國(guó)時(shí)期，中國(guó)漢地即有在特殊日子放生的說(shuō)法，但持續(xù)、廣泛的放生習(xí)俗的形成，還是在印度佛教傳入中國(guó)之后?！督鸸饷鹘?jīng)·流水長(zhǎng)者子品》也有記載釋迦牟尼當(dāng)年為流水長(zhǎng)者子時(shí)護(hù)生、放生的事跡。3、回向，佛教用語(yǔ)，梵語(yǔ)（parinama），指佛教修學(xué)過(guò)程當(dāng)中，非常重要的一種修行功夫?；叵蚴菍⒆约核薜墓Φ?，智慧，善行，善知識(shí)，不愿自己獨(dú)享，而將之‘回’轉(zhuǎn)、歸‘向’與法界眾生同享，以拓開(kāi)自己的心胸，并且使功德有明確的方向而不致散失。在佛教的道場(chǎng)里，每天做過(guò)早、晚課誦后，必定要“回向”；偶而信徒家有婚喪喜慶的佛事，最后也都要“回向”?；叵蚩梢曰叵蚪o眾生，同時(shí)回向給自己的親人、冤親債主等。功德不是有限的物質(zhì)，具有排他性，而是像火光一樣，一個(gè)火把可以點(diǎn)燃千千萬(wàn)萬(wàn)的燈，自身的光明卻不會(huì)有絲毫損減，點(diǎn)的燈越多，光明越大?；叵蚪o他人，好比他人雖然在黑暗中，可是我們可以利用鏡子的反射，使之也接受到陽(yáng)光。4、回向是實(shí)踐“自他兩利”、“怨親平等”的大乘菩薩道的最佳法門(mén)；因?yàn)榛叵虻膶?duì)象可廣及法界一切眾生，而回向怨親債主，可以化解惡緣為善緣、化阻力為助力。回向是“無(wú)緣大慈，同體大悲”的精神體現(xiàn)，唯有了悟“人我一如，怨親平等”精神的人，才能回向；所以一念回向心，為菩薩一切行中推為上首，因此，無(wú)論修什么行門(mén)，做什么功德，皆應(yīng)回向。5、隨緣菜場(chǎng)刀下救命，不要預(yù)訂買(mǎi)物命，也不要去專(zhuān)門(mén)賣(mài)給放生人的販子那里買(mǎi)；充分考慮季節(jié)氣候，放生地點(diǎn)環(huán)境，和運(yùn)輸?shù)纫蛩兀盐锩湃ニ鼈兡芑钕氯?，沒(méi)有人捕抓的地方或活水和大湖里。6、放生后可以合掌念：7、弟子X(jué)XX(請(qǐng)念您的名字)愿以此放生圓滿的福德，回向給所有身受病苦、貧困以及所有身受苦難的人們，祈請(qǐng)佛菩薩慈悲作主，威神超拔他們，令他們當(dāng)下消除一切的業(yè)障，釋仇解怨，早日離苦得樂(lè)。8、放生功德殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向。9、普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎。10、十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。