九華山烏龜放生池，放生功德的親身感受：烏龜回頭

2、于是我就買下那3個象碗那么大的烏龜，很高興地到河邊去放生了。

3、途中，可能因為他們太興奮了，總在那里鬧啊，動來動去，過馬路的時候，兩次都掉在馬路中間，太危險了。

我馬上就訓(xùn)他們了：“不要命了，這樣多危險啊，還鬧！”

他們對我眨眨眼，還在很調(diào)皮地動來動去。

我在想，這么鬧了，跟我念佛吧。于是，我就對烏龜說：“孩子們，聽我念阿彌陀佛，好嗎，安靜哦”還眨眨眼。

呵呵，其實他們就都很乖很有靈性的小動物了，我一念佛，他們就安靜下來，可是一停念佛號，又在那里掙扎了。一對他們念佛，又很安分守己了?？磥戆浲臃饘Ρ娚缺?，有著很不可思議的力量。

到河邊了，我為他們念心經(jīng)和往生咒和3皈依以后，他們就歸心似箭了，剛剛把網(wǎng)剪了個洞，他們就拼命沖出來。畢竟是重獲自由啊，無論是人還是那些很卑微的眾生，都渴望有一個真正的歸宿和真正的自由，眾生的心情我此刻就無比強烈地感受到了。

可是，他們脫網(wǎng)以后，好象就又不愿意走了，停在那里，于是，我就推他們下水，“回家去！”前兩烏龜，悠悠地游下水了，水流一直把他們往下流，他們卻都把身子轉(zhuǎn)過來面向我，偷偷得浮一下頭看我一眼，就游走了。

還有一只，他不愿意走，我推他下水，他又游回來。我以為他是不適應(yīng)河水，于是又把他推下水遠一些，豈料他又游回來了。

我見這樣就不高興了，我就說：“怎么這么不聽話，你在岸上，等下有人抓你來吃了，你就難過了。”

于是，這次把他遠遠得拋到河水里，離岸上有好幾米了，（摔疼他了）哪里知道，他又悠悠地游回來了，還爬上來，抬頭張望。

“可憐的小家伙啊，在想些什么，自由去啊?！蔽覈@氣，于是我上前兩步，蹲下來，用手指摸摸他的頭說：“走吧，你留在這里，我不放心，聽話，聽阿彌陀佛的話，皈依3寶，斷除貪嗔癡，發(fā)菩提心，早得往生吧，快去，不要回來了”。

于是我就把他丟得遠遠的，呵呵，小家伙一下子又游回來了。

可是，他好想聽懂我的話，也懂我的意思，就浮在水草從中偽裝著，一直不愿意走。

天黑了，我也不得不回家了，至于他們，我相信，一定能發(fā)無上菩提心，早得往生極樂國度的。

同時也但愿，天下諸位菩薩善人，假如路遇殺戮或販賣生靈的事情，都能發(fā)起無比慈悲心，救救這些卑微的眾生吧，放生功德，乃諸功德的第不要錯過了哦

4、徐州是中國佛教的發(fā)源地，這里不僅誕生了中國最早的佛寺“浮屠仁祠”和我國第一寶塔“九鏡塔”，還孕育了中國歷史上第一個佛教徒楚王劉英以及我國第一個女出家人凈檢法師。中國第一位到海外取經(jīng)求法的大師法顯從西域取經(jīng)回國之后，在中國仿造印度寺院建造了中國第一寺———徐州龍華寺。中國茶香室叢鈔曰：水經(jīng)泗水篇注云：泗水西有龍華寺，是沙門釋法顯，遠出西域，浮海東還，持龍華圖，首創(chuàng)此制。法流中夏，自法顯始也。

5、龍華寺也叫活佛寺,位于云南省姚安縣城北12公里的光祿鎮(zhèn)西山麓。龍華山上郁郁蔥蔥,蒼松翠柏,競相聳立,高竣挺拔。龍華寺就在這濃蔭而險峻的叢林之中。

6、龍華寺原址名臥佛庵。建于907-923年,據(jù)清郡人河南光山縣蔡龍松所撰《重修龍華山活佛寺碑記》載：“一日夜間,因有神僧到此拜佛,半夜即去,由此,大理僧人智聰即結(jié)庵于此,勤修戒律,開山創(chuàng)寺?！?/p>

7、相傳當年蒙古兵滅大理國,相國高泰祥殉國,其女菩提痛國破家亡,兄弟離散,于臥佛庵出家,將出生時印度僧人所贈的菩提樹籽植于寺后,以卜兄弟聚散存亡,九籽生長良好,后兄弟九人果無恙,終得團聚。兄高長壽得授姚安路軍民總管府總管,改建臥佛庵,更名活佛寺,并造菩提像供奉。如今菩提像依照存在．佛前一池清水，也成龍華寺放生池所在處。

8、明代的時候有商崖禪師在此開設(shè)佛堂念佛,各地名僧盤龍、古庭、宗風(fēng)、振續(xù)等700余人云集于此。其后又有智聰、明轉(zhuǎn)亦先后至此,龍華寺便成了滇西地區(qū)的佛教圣地之一。明末,有寂空和尚從四川來姚安講學(xué),專精戒律,各寺僧侶相助,拔給田畝地租,布施金銀,擴大寺宇。

9、龍華寺放生池建筑莊嚴雄偉,中軸線居中,系古代宮殿式建筑,具有濃厚的地方色彩。山門為牌樓式建筑,門兩側(cè)有清人由云龍題書楹聯(lián)一副：“佛生極樂世,山辟大唐年”,橫額為“龍華古剎”。兩側(cè)佛龕內(nèi)有哼哈二將泥塑。龍華寺除正殿、兩廂、過道、鐘鼓樓外,還有兩耳、后軒、圓通樓等大小房屋百余間。寺外古柏參天,青翠碧綠,以是姚安縣內(nèi)至今保存較好的古代建筑群之一。

10、1放生要合理，不能隨便放生。選擇龜種的時候要注意，巴西龜、甜甜圈、彩龜這些龜切勿放生。它們是外來物種，對本土物種危害極大。放生的話十分推薦我們中國本土龜種，如草龜、花龜、鷹嘴、黃緣、閉殼龜?shù)?。不推薦放生外國龜種，對生態(tài)環(huán)境和本土物種有風(fēng)險。

二、珍珠龜放生到河里能活嗎

1、2放生烏龜時要知道烏龜?shù)姆N類，知道它在原住地的生活環(huán)境，這樣才能很好的放生。如果環(huán)境不適合，放生的烏龜會在野外斃命。

2、3溫度要合適，冬夏季極端溫度要和龜原住地差不多。主要是因為一些龜無法適應(yīng)部分地區(qū)比較冷的水溫，而對高溫天氣普遍適應(yīng)。lz如果是偏北方北方地區(qū)的話，放生就要選擇錦龜、草龜、麝香龜、地圖龜?shù)缺容^耐寒的龜種（此處不推薦外來的錦龜、麝香龜、地圖龜）。

3、4水體很重要。最好是放生到水庫、山間湖泊等野生環(huán)境的永久水體中（常年水體，不干涸斷流）。切忌放生到魚塘、公園、污染嚴重的河流等水體中。同時，水體在冬季不凍透，即不完全結(jié)冰，讓龜能度過冬眠。

4、5生態(tài)壞境選擇也很重要，最好是無人或少人的地方放生，周圍植被茂盛，常年有良好穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境，水庫是不錯的選擇。

5、1放生最好堅持長期放生

6、2有條件的話可以請大師或僧人詠念（自己最好也念）

7、3時間：放生在每月初三十或佛菩薩的紀念日較為殊勝，尤其在神變月（藏歷正月）的功德更大。但也可以不定期放生。

8、4地點：宜在放生池、以及遠離捕殺之水域、山林等盡量能使所放眾生生存悅意且能長壽之地。

9、5類別：蟲類、魚類、飛禽、畜類等，所放眾生之軀體越大，則所獲之功德也越大。

10、6方式：動作輕柔，若有甘露丸、解脫丸等則預(yù)先化于水中，在放生前灑在所放動物上。用密宗《系解脫》在其上方加持則更為殊勝。