一、?？谀睦锬芊派醢?/strong>

1、2014年3月22日上午，由四川大學(xué)研究生會(huì)組織的2014“中華文化行”活動(dòng)，在綿綿春雨地滋潤下，展開了第二站的行程——“尋禪文殊院，別樣成都行”。65名在讀研究生、博士生走出教室，來到千年禪寺文殊院，開啟“寺院文化體驗(yàn)之旅”。

2、“中華文化行”是由四川大學(xué)研究生會(huì)組織發(fā)起的文化參訪活動(dòng)，由全院各系的在讀學(xué)生報(bào)名參加。如果說首站“金沙遺址博物館之旅”讓同學(xué)們穿越到古蜀盛世，那么作為第二站的文殊院，就是同學(xué)們體驗(yàn)寺院生活的絕佳之處。

3、由于絕大多數(shù)同學(xué)表示對佛教的歷史、造像、禮儀，乃至出家人的生活方式并不了解，因此這趟寺院之旅的“含金量”特別高。文殊院弘法利生部精心準(zhǔn)備的禪寺講解、禪修體驗(yàn)、觀堂用齋、瞻仰舍利等文化大餐，讓同學(xué)們直呼過癮。

4、法師不再用佛教“外星語”講解寺院

5、“反正也聽不懂，我們就自己去逛了吧！”兩位女同學(xué)正想悄悄開溜，不巧被同學(xué)們的集體大笑震了一下，又回過頭來。原來，弘法利生部總干事慶妙法師把彌勒菩薩叫做“公關(guān)部經(jīng)理”的詼諧故事，讓同學(xué)們大笑不止。

6、法師在介紹“三大士殿”時(shí)，一改傳統(tǒng)講法，把觀世音菩薩代表的“慈悲”叫做“大愛”，把普賢菩薩代表的“行愿”叫做“執(zhí)行”，把文殊菩薩代表的“智慧”叫做“正能量”。這種用時(shí)下流行的詞語來詮釋佛教專有名詞的方法，在大學(xué)生的隊(duì)伍里顯得特別吃香，慶妙法師更被同學(xué)們叫做“有趣的師父”。

7、除了介紹各個(gè)殿堂及造像，慶妙法師還為學(xué)文學(xué)的同學(xué)解讀享譽(yù)成都的文殊院對聯(lián)，并特別把文殊院的82根修殿石柱與大雄寶殿的藝術(shù)瑰寶——佛像、雕花門窗，推薦給美術(shù)系的同學(xué)們，以此針對性的介紹，讓大家從“文化”的視角輕松切入。

8、研究生首次體驗(yàn)“禪修”、“過堂”

9、上午10點(diǎn)20分，同學(xué)們懷著忐忑的心走進(jìn)文殊院有著三百多年歷史的禪堂，體驗(yàn)傳統(tǒng)禪修及行香、吃茶等禪堂禮儀。文殊院空林佛學(xué)院教務(wù)長普耀法師為大家介紹了天臺(tái)小止觀的禪修方法，并帶領(lǐng)大家一起坐禪。

10、在15分鐘說長不長、說短不短的禪修過程中，同學(xué)們努力地嘗試調(diào)整身姿、呼吸，并且很好達(dá)到法師要求，沒有一位同學(xué)在禪修中抓癢癢，或睡著。當(dāng)法師用木棍敲擊地面時(shí)，同學(xué)們下坐，開始行香。此時(shí)終于有人打破寧靜，哀嚎一聲：“腳好麻！”

二、四月初幾是放生日的日子嗎

1、由于同學(xué)們大多第一次體驗(yàn)坐禪，難免出現(xiàn)腿腳痛麻等現(xiàn)象，一時(shí)半會(huì)兒站不起來的也有很多。慶妙法師不僅親切地關(guān)懷大家，還講解了坐禪的好處，讓他們對禪修生起好感。他還建議同學(xué)們每天坐禪十分鐘，以此排解學(xué)習(xí)壓力，調(diào)整緊張的心態(tài)。

2、在全程40分鐘的禪修體驗(yàn)中，法師還把“吃茶”、“打警策”等禪堂儀軌融入其中，同學(xué)們直呼過癮。

3、另一項(xiàng)有趣的寺院體驗(yàn)，當(dāng)屬“過堂”了。同學(xué)們自從離開幼兒園就再也沒有像這樣“排排坐，吃果果”了。計(jì)算機(jī)系的男同學(xué)顯得有些不太適應(yīng)，悄悄地說：“好不習(xí)慣啊……”慶妙法師善巧地給同學(xué)們講解了寺院僧人吃飯的規(guī)矩，并解讀了其中的意義。聽完后，不少同學(xué)點(diǎn)頭認(rèn)同，理解了吃飯也是一種修行。

4、今年讀藥學(xué)專業(yè)研二的郝同學(xué)家住陜西，曾經(jīng)陪母親游玩文殊院兩次，今天再次造訪，真是“緣分很深??！”郝同學(xué)在體驗(yàn)禪修后特別激動(dòng)，說：“感覺真的腿好麻，但很快就恢復(fù)了！這次參觀寺院和以往不同，比較深入地了解了殿堂和禪修，收獲很大！”

5、“研究生”對話“研究僧”

6、下午，一場“研究生”對話“研究僧”的互動(dòng)講座拉開帷幕。今年2月，成都華西都市報(bào)對文殊院方丈宗性大和尚做了兩個(gè)專版的報(bào)道，并稱其為“研究僧”。從此，文殊院“研究僧”大和尚的稱號(hào)在信眾圈中傳播開來。許多川大的同學(xué)也充滿好奇，期待與宗性大和尚面對面，一起探討“中華文化的精神”。

7、宗性大和尚首先對四川大學(xué)研究生會(huì)組織的“中華文化行”活動(dòng)表示歡迎和贊許，同時(shí)希望他們能為大學(xué)生創(chuàng)造更多走進(jìn)寺院的機(jī)會(huì)。在接下來的兩個(gè)小時(shí)里，宗性大和尚圍繞“中華文化”，給同學(xué)們分享了“中華文化的精神”、“樹立對中華文化的自信”，以及“中華知識(shí)分子的精神”三個(gè)方面的認(rèn)識(shí)。

8、大和尚認(rèn)為，中華文化的精神在于“教化”，即以人文知識(shí)教導(dǎo)大眾向善向上。他還鼓勵(lì)大學(xué)生提升自身素質(zhì)，承擔(dān)起教化世風(fēng)的責(zé)任。怎樣提升自身的素質(zhì)呢？大和尚認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立起對中華文化的自信，認(rèn)識(shí)到中華文化的活力與優(yōu)秀之處。

9、最后，大和尚與研究生重點(diǎn)探討了“什么是中華知識(shí)分子的精神”。他認(rèn)為，這種精神就在“三不朽”：立德、立功、立言。他希望當(dāng)代大學(xué)生做能讀、能講、能承擔(dān)的全能型人才。

10、在關(guān)于“昆明火車站暴恐事件”的交流中，大和尚結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的使命，期望他們多傳播向善向上的精神，多做教化世人的事；從自己做起，從身邊做起，就能慢慢地轉(zhuǎn)化社會(huì)人心。