詳解中醫(yī)養(yǎng)生之太極拳

　　源源沒(méi)有斷。使?jié)M身一切內(nèi)外組織器官都正在開(kāi)展有機(jī)和諧地活動(dòng)。再與呼吸吐納，神意內(nèi)守聯(lián)合，領(lǐng)會(huì)太極陰陽(yáng)之轉(zhuǎn)變，使部分高低、擺布、前后，和手足腰胯扭轉(zhuǎn)活動(dòng)皆契合太極之理。使本身到達(dá)內(nèi)外合一，神氣合一，進(jìn)而發(fā)生純潔中和以內(nèi)氣。祖先曾云打拳以保養(yǎng)氣血，呼吸船到橋門自會(huì)直，打掃妄念，卸盡濁氣，先定基礎(chǔ)，收視返聽(tīng)，含光冷靜，調(diào)息綿綿，操同內(nèi)守，留意玄關(guān)，功暫則頃刻間水中火發(fā)，雪里花開(kāi)，兩腎如湯煎，膀胱似火燒，真氣自足。任督猶車輪，四肢若山石。無(wú)念之發(fā)，天機(jī)主動(dòng)。每打一勢(shì)，悄悄運(yùn)轉(zhuǎn)，冷靜截止，惟以意義運(yùn)轉(zhuǎn)，則水火自然混融。勤奮日暫，周身渾沌，極端虛靈，沒(méi)有知道身之為我，我之為身，亦沒(méi)有知道神由氣生，氣自有神，周身中正，沒(méi)有思而得，沒(méi)有勉而中。沒(méi)有知道所以然而然，亦沒(méi)有知道任之為督，督之為任，中氣之所以為中氣還。時(shí)措成宜，自然合拍。此言任督之降順逆，佐中氣以勝利。氣動(dòng)由腎而生，靜乃歸于腎。一呼一吸，真氣之收支，皆正在于此。